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      吳冠文,女,197711月生,江蘇蘇州人。復旦大學古籍整理研究所副研究員,碩士研究生導師。曾任復旦大學“杰出教授”章培恒先生助手。復旦大學首屆“青年骨干教師出國研修項目”獲得者(2007)和首批“卓學計劃”資助者(2012-2014)。在《中華文史論叢》、《學術月刊》、《復旦學報》(社會科學版)、《清華大學學報》、《中山大學學報》等核心期刊上發表學術論文十幾篇。出版《玉臺新詠匯?!罚ǖ谝蛔髡撸?、《廟堂與山林之間:謝靈運的心路歷程與詩歌創作》(第一作者)等書;其中《玉臺新詠匯?!吩洬@得上海市第十一屆哲學社會科學優秀成果獎著作類三等獎(2012)和2012年度全國優秀古籍圖書獎二等獎。曾協助章培恒先生校閱《中國文學史新著》(增訂本),作為重要參與者完成章先生《不京不海集》的整理。


      主要求學經歷:

      2000年獲得南京師范大學教育學學士;2003年獲得南京大學文學碩士,主修“唐宋文學”,碩士論文題目是《張籍詩歌研究》;2006年獲得復旦大學文學博士,主修“漢魏晉南北朝文學”,博士論文題目是《謝靈運詩歌研究》。

      近期主要開設課程:

      “兩漢文學”、“《文選》研究”、“《玉臺新詠》研究” 、“中國文學與文化典籍精讀”、“《詩經》研究”、 “《楚辭》研究” 、“專業英語”,等等。擬新開“《莊子》精讀”,“先秦兩漢道家文學作品選讀”等課程。

      主要學術交流經歷:

      2008.12-2009.122017.12-2020.8,美國斯坦福大學東亞語言文化系訪學。20199-12月,任斯坦福大學東亞語言文化系“客座講師”,為本科生和研究生開授“Beginning Classical Chinese”課程。

      科研現狀:

      正在進行“道家與禪宗在英語世界的闡釋和接受”研究,今后的科研中擬整體觀照道家尤其是老莊、佛學尤其是禪宗思想與中國古代文學書寫的關系,也會重點發掘《莊子》文本本身的文學表現形式,如深受中外學者喜愛的《莊子》以“三言”和幽默的方式表達深奧思想的文學模式,《莊子》的語言觀,等等。

      外語程度:英語,具有一定的聽、說、讀、寫能力。日語,初步閱讀能力。

        

      研究成果(工作以來):

      著作:

      《玉臺新詠匯?!罚ㄓ坝“?,第一作者),上海古籍出版社20118月。

      《〈玉臺新詠〉新論》(第二作者),上海古籍出版社201112月。

      《廟堂與山林之間:謝靈運的心路歷程與詩歌創作》(第一作者),復旦大學出版社2013年。

      《玉臺新詠匯?!罚ㄐ抻喤庞“?,第一作者),上海古籍出版社2014年。

        

      主要學術論文:

      《李白〈上安州裴長史書〉考偽質疑——兼考蜀稱“江漢”的由來》(《中華文史論叢》2006年第3期)

      《三談今本“〈大唐新語〉的真偽問題》(《復旦學報》2007年第1期)

      《試論黃省曾刻〈謝靈運詩集〉的意義與作用》(《深圳大學學報》2007年第5期,將于本年9月發行)

      《謝靈運“奉道”與“信佛”辨》(《浙江學刊》2011年第1期)

      《論宓妃形象在中國古代文學史上的演變:兼論由此反映的中國文學發展的趨勢》(《復旦學報》2011年第1

      《經營而返乎自然:試論謝靈運詩歌的意象》(《云南大學學報》2011年第2期)

      《〈玉臺新詠〉撰人討論的幾個遺留問題》(《復旦學報》2011年第3期)

      《徐渭的戲曲評點與明代文學思想的新變》,《學術月刊》2012年第10期。

      《論六朝詩歌的批評與整理在明代中期的興盛》,《上海大學學報》2012年第6期。

      《廟堂與山林之間:晉宋之際謝靈運的出處進退歷程》(第一作者),《清華大學學報》2013年第3期。

      《謝靈運詩歌的用典特色辨析》(第一作者),《武漢大學學報》2013年第4期。

      《奇才博敏,安有繼之:建安風骨與正始之音對謝靈運的影響》,《復旦古籍所學報》第2期。

      《明末戲曲評點的發展與演變》,《薪火學刊》第一輯,復旦大學出版社2014年版。

      《章培恒先生著述總目》(初稿),《薪火學刊》第二輯,復旦大學出版社,2015年。

      <玉臺新詠>在文學史上的誤讀及其思考》,《東南學術》2016年第3期。

      譯文《罪惡與清官》(伊維德著,吳冠文翻譯),《文藝理論研究》2016年第2期。

      《錢鍾書先生六朝文章論的承續與超越》,《中山大學學報》2016年第5期。

      譯文《世界文學史的軸心時刻?——<哈姆雷特>、<堂吉訶德><西游記>中的故事套故事》,Eric Ziolkowski著,吳冠文譯,《復旦學報》2017年第2期?!缎氯A文摘》2017年第14期轉載。

      《朝市抑或佛境:鐘鼓之聲佛教意蘊的生成與演變》,《東南學術》2017年第5期。

      《收拾中華景物歸:明清之際朝鮮使臣金堉的漢文詩賦創作》,《文匯學人》“學林”2018824日刊發。

      《商場如戰場:美國企業高管如何讀<孫子兵法>》”,“斯坦福中國訪問學者2019年學術年會”論文。

        

        


        

        

        

        

        


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